Bijuteriile și sexul mai slab sunt două concepte inseparabile - mai ales când vine vorba de femei din Orient. Este suficient să amintim de spectacolul viu și interesant al dansului din buric iubit de turiști. Când te uiți la bijuteriile sclipind și sunând la ritmul mișcărilor dansatorului, vin în mod involuntar descrierea comorilor din poveștile „1000 și o noapte”. Astăzi, povestea va fi despre bijuteriile tradiționale beduine.
Referințele scrise la darurile oferite de conducătorii triburilor nomade conducătorilor Asiriei și Mesopotamiei (precum și săpăturile de înmormântări preislamice efectuate pe teritoriul Golfului Persic) indică: crescătorii de vite arabi au făcut obiecte de aur și argint încă din cele mai vechi timpuri. Este dificil să stabilești ora exactă a apariției bijuteriilor nomade; cu toate acestea, bazându-ne pe descoperirile făcute, se poate spune că secretele fabricării bijuteriilor erau cunoscute acestor triburi cu cinci secole înainte de adoptarea Islamului.
Natura obiectelor găsite indică legături strânse între locuitorii de coastă și cultura indiană și romano-greacă. Deși stilul arab a apărut înainte de adoptarea islamului, sistemul său tradițional de ornamente a fost inspirat special de estetica musulmană. Prin urmare, bijuteriile în acest stil sunt o zonă separată și pot fi considerate arta bijuteriilor beduine.
În mod tradițional, nomazi au făcut bijuterii din argint, de obicei folosind coral, agate, perle sau turcoaz. Din mai multe motive (în special, datorită oxidării), bijuteriile din argint din această perioadă practic nu au supraviețuit. În schimb, obiectele din aur au supraviețuit până astăzi și sunt disponibile pentru studiu. Acestea fac posibilă aprecierea despre produsele din argint, având deseori analogi de aur.
O altă dificultate în studiul produselor din argint este aceea că rareori dintre care bijuteriile din argint au trăit mai mult de jumătate de secol. După moartea proprietarului, acesta a fost de obicei topit și vândut ca metal prețios sau transformat în produse noi. Bijuteriile erau considerate proprietatea unei femei beduine, îi erau înmânate drept zestre, așa că era inacceptabil să le folosești drept cadou pentru o nouă mireasă.
În plus, argintul este un metal moale, deci mai devreme sau mai târziu bijuteriile uzate. În trecut, acestea erau folosite nu numai de femei, ci și de bărbați, cărora tradiția islamică nu le permite să poarte produse din aur.
Artizanii arabi produc încă bijuterii tradiționale beduine; dar vechii stăpâni pleacă, iar tânăra generație nu se grăbește să-i înlocuiască. Acest lucru, precum și popularitatea crescândă a aurului, explică dispariția brățărilor tradiționale de argint. Cu toate acestea, metodele antice utilizate pentru fabricarea lor rămân neschimbate: chiar și tehnologia modernă nu poate copia cu succes lucrările delicate de filigran și detaliile fine.
Acum să ne întoarcem în timp și să ne imaginăm cum a decurs viața beduinilor. Acest lucru ne va permite să înțelegem mai bine ce rol au jucat bijuteriile în ea. Datorită greutății și volumului lor redus, au servit popoarele nomade ca mijloc ideal de păstrare și acumulare a capitalului.
Nomazii au petrecut cele mai tari luni ale anului aproape de câteva oaze. O ploaie rară pe termen scurt ar putea transforma o parte din deșert. După ce au primit o umiditate prețioasă, semințele plantelor au încolțit. Nisipurile complet deshidratate ar rămâne nelocuite dacă nu pentru triburile beduine rătăcind în căutarea pășunii. După cum am menționat deja, economiile beduinului au fost investite în animale și bijuterii din argint. Bijuteriile erau uneori folosite în relațiile de schimb. Acest lucru s-a întâmplat pe piețele orașelor pierdute în deșert.
Piața centrală (souq) era de obicei o tabără temporară unde beduinii puteau schimba oile și cămile pentru cafea, ceai, orez și alte lucruri necesare. În zonele rurale îndepărtate, astfel de târguri se organizau de obicei doar o dată pe săptămână și în zile diferite, astfel încât aceștia să poată fi vizitați periodic de comercianți. În ciuda existenței de bani, schimburile de barter au rămas obișnuite.
Deși nomazii au imortalizat stilul tradițional al bijuteriilor, ei înșiși nu au făcut bijuterii. Acest lucru a fost realizat în principal de locuitorii sedentari din deșert, care trăiesc în oaze și orașe de coastă. Au făcut bijuterii și obiecte de artizanat. Ocupațiile lor tradiționale erau cusutul, broderia, vopsirea țesăturilor, țesutul din frunzele de palmier, confecționarea ceramicii, lucrul pe piele, lemn și metal. Fierarii și următorii au făcut pumnale, ustensile pentru gătit și obiecte de argint.
Astfel de articole au fost rareori exportate. Peste mare era în principal piele bronzată și curmale, precum și corali, pești și perle. Cu toate acestea, odată cu apariția mărfurilor importate ieftine și începutul erei petrolului, toate aceste ocupații tradiționale au căzut în degradare, supraviețuind doar ca parte a programelor de conservare a patrimoniului cultural al regiunii.
Una dintre cele mai importante funcții ale bijuteriilor a fost utilizarea lor în căsătorie. O parte din zestre (cunoscută în cultura arabă sub numele de mahr), conform tradiției, consta în bijuterii și era bazată pe soție în caz de divorț.
În mod tradițional, căsătoriile beduine au fost făcute în cadrul aceluiași clan prin acord între părinții miresei și mirelui. În procesul negocierilor, viitorul soț a plătit o anumită sumă viitorului socru. O parte a acestei plăți a vizat achiziționarea de haine de nuntă, obiecte de uz casnic pentru o casă nouă, animale și bijuterii. A fost o contribuție la o viitoare viață fericită de familie.
Tatăl miresei s-a dus în cel mai apropiat oraș la un meșter pentru a cumpăra aur (și nu numai) bijuterii lucrate manual, cheltuind un anumit procent din zestre în acest sens. Bijuteriile puteau fi cumpărate de la comercianți în vizită, iar unele triburi mari aveau propriile lor bijuterii. Numărul de articole achiziționate ar fi trebuit să fie aproximativ același ca la ultima nuntă a vecinului, dar prețul bijuteriilor ar putea varia foarte mult în funcție de conținutul de argint. Bijutierii au făcut bijuterii, variază ca preț și calitate, pentru a satisface cumpărătorii oricăror venituri.
Căsătoria arăta ca un fel de contract civil întocmit de părinții miresei și „certificat” de șeicul tribului în prezența a doi martori. În acest moment, mirele oferea o zestre ca garanție a intențiilor sale cinstite. Bijuteriile din argint, conform obiceiului musulman, au trecut mirelui, denotându-și noul statut de femeie căsătorită. Întrucât bijuteriile erau proprietatea deplină a soției, ea avea întotdeauna dreptul de a le vinde - cu alte cuvinte, acestea îi garantează securitatea financiară. O funcție mai puțin practică, dar nu mai puțin importantă a bijuteriilor a fost rolul lor decorativ, pe care femeia arabă îl aprecia, ca oricare altul.
Femeia beduină a achiziționat cele mai multe bijuterii în timpul căsătoriei. Era considerat de dorit ca o fată să se căsătorească înainte de vârsta de șaisprezece ani; băieții se căsătoresc de obicei între șaisprezece și optsprezece ani. Frumusețea și dispoziția plăcută au fost apreciate la mireasă, cu toate acestea, prestigiul familiei sale a jucat și un rol. Baza unei căsătorii reușite a fost considerată un statut social ridicat și o situație financiară bună a celor nou-născuți. Se credea că afecțiunea lor unul față de celălalt ar trebui să crească din căsătorie și nu să o precede. De asemenea, era important ca mireasa să fie nevinovată înainte de căsătorie și o soție devotată după aceea; altfel a adus rușine pentru ea și părinții ei.
Sarbatoarea nuntii a fost impartita de obicei in doua etape. A început în casa părinților miresei, unde nou-născuții au trăit mai multe zile și s-a încheiat în casa familiei mirelui, unde ulterior a trebuit să locuiască cuplul. Uneori se stabileau separat de părinții soțului, dar încă în imediata apropiere a casei lor.
Bărbații și femeile se sărbătoresc separat. Sărbătoarea la casa miresei a inclus muzică, dans și cântat, precum și o cină festivă pentru care a fost sacrificat un animal.
Când era timpul ca mirele și mirele să părăsească casa mamei sale, prietenii și rudele mirelui ei au însoțit-o într-o casă nouă, unde distracția s-a reînnoit cu o forță și mai mare.
Pe tot parcursul ceremoniei, mireasa a fost pe o platformă specială, astfel încât toată lumea să-și poată vedea rochia de mireasă și bijuteriile și să poată întâmpina oaspeții care prezintă cadouri. Dacă părinții miresei nu aveau cantitatea potrivită de bijuterii, le-au luat de la rude o vreme, astfel încât la nuntă fiica a fost prezentată în toată splendoarea sa.
Continuarea numărului următor.
Dmitry Kuznetsov
