Rolul haremului în istorie

Faceți imediat o rezervare că haremul nu este un loc de serviciu carnal. CUVINTE ARABICE LIMBAI HARIM NUMELE O FEMEIE, O FĂTĂRI, O NEVĂRĂ ȘI SĂ FIE O FEMEIE A UNUI CASE. Așa că CITITORUL poate să aleagă LEMNUL LUCRĂRII LOR. Acest lucru nu este reflectat în esență.

poligamie - trăsătură istorică a estului. A existat printre triburile arabe și în vremurile pre-islamice. Căsătoriile au servit pentru întărirea legăturilor dintre triburi și grupuri tribale. Islamul a consolidat poligamia, dar a limitat-o ​​la patru soții. Există cazuri în care profetul Muhammad a forțat convertiții musulmani să abandoneze trei sau mai mulți soți care nu se încadrau în granițele „cvartetului” familiei femeilor stabilite de el.

În momentele cruciale din istorie, poligamia liderilor servește la unirea societății și la consolidarea poziției conducătorilor acesteia. Așa a fost în zorii Islamului cu profetul islamic însuși, în diferite etape ale istoriei arabe, în special, în timpul creării regatului saudit și înființarea statului emirat. „Căsătoriți-vă cu cei care vă plac, femeile, și doi, trei și patru”, spune sura copleșitoare a „Femeilor”, exprimată de Muhammad ibn Abdullah. Teologii islamici notează că poligamiștii au fost și profeți care au precedat mesagerul lui Allah. Ei numesc numele lui Avraam, David, Solomon.

Căsătoriile din est, în special căsătoriile unor arabi influenți, sunt o aventură familială, dar nu fără o conotație politică. În jumătățile de harem, politica se face, atât de moment, cât și orientată spre viitor. Profetul Muhammad a avut 12 soții: Khadija, Souda, Aisha, Hafsa, Zeynab a născut Hazima și Zeynab a născut Jahsh, Umm Salma, Juvayriya, Safiya, Umm Habib, Mary și Maimuna. Toți tovarășii profetului, cu excepția lui Aisha, pe care a îmbrățișat-o ca fetiță, erau deja căsătoriți, iar prima sa soție, bogata femeie comerciantă Khadija, care la 40 de ani a devenit soția săracului conducător de 25 de ani al caravanelor sale, care ulterior a îndeplinit o misiune profetică, chiar de două ori . Marele Meccan a trăit cu prima sa soție timp de un sfert de secol într-o căsătorie monogamă și nu s-a căsătorit după moartea ei timp de doi ani, a deținut un post de abstinență.

Istoricii islamici interpretează căsătoria târzie a lui Muhammad, viața sa lungă de familie în armonie cu Khadija și respingerea de noi uniuni de căsătorie în primii ani de la moartea ei ca o refutare a presupunerii că a fost o persoană excesiv de senzuală. Contrar afirmației noastre populare „părul gri într-o barbă - un demon în coaste”, ei cred că profetul nu ar fi putut părea prea sensibil la 52 de ani, când barba lui de castan a început să se înroșească. La această vârstă și până la 60 de ani a intrat în multe căsătorii. Ca exemplu, confirmând această concluzie, istoricii amintesc că una dintre soțiile sale, Souda, avea 80 de ani la momentul căsătoriei sale cu Muhammad și era puțin probabil ca ea să poată simți sentimente carnale în el. Teologii numesc această căsătorie a profetului un act de generozitate și umanitate față de o femeie al cărui soț a fost primul care și-a dat viața pentru afirmarea islamului. Văduvele islamice au inclus și soția sa, Umm Salma și Umm Habib. Alte căsătorii ale lui Mohamed sunt explicate și prin motive religioase, politice și sociale.

Teologii susțin că iubita, tânăra soție a profetului Aisha a fost aleasă de el, astfel încât într-o societate care nu știa litere, să memoreze în memoria ei tot ceea ce era prevăzut în tradiția islamică, întrucât, în conformitate cu înțelepciunea populară arabă, „cunoștințele înglobate în tinerețe sunt echivalente cu cioplirea prin piatră ". Aisha, de fapt, a îndeplinit această misiune. După moartea profetului, ea a trăit încă 42 de ani și a lăsat urmașilor aproximativ 3000 de legende legate de Islam, viața profetului și viața soțiilor sale, care în Islam sunt numite „mame ale credincioșilor”. Multe dintre aceste legende au fost incluse în „codul autentic” al haditilor (Al-Jami as-sahih) al Imam al-Bukhari, care are peste 7.000 de texte, care este recunoscut în lumea islamică drept cea mai fiabilă și importantă sursă de informații despre perioada inițială a islamului. Istoricii remarcă faptul că una dintre soțiile profetului, Maria, era o creștină egipteană, iar căsătoria ei avea drept scop lăsarea noii religii în afara peninsulei arabe. Căsătoria lui Muhammad cu o safie evreiască avea ca scop prevenirea arabilor de iudaism, care se răspândise deja printre triburile arabe. Căsătoria cu Juvairie avea ca scop împăcarea tribului ostil.

Să luăm un alt poligamist arab, poate cel mai izbitor - regele saudit Abdel Aziz ibn Abdel Rahman Al Saud. Fondatorul actualului stat saudit, numit după numele său de familie, aflat deja în noua eră, la peste 1000 de ani de la proclamarea islamului, a avut zeci de soții care i-au născut mai mult de patru zeci de fii. Sunt cunoscuți 30 de foci ai soției sale. Unii nici nu și-au lăsat numele în analele istoriei. Căsătoriile separate nu au durat mai mult de o noapte.

Unificatorul regatului s-a căsătorit pentru prima dată la 17 ani. Primul său prinț Turki s-a născut în secolul anterior, iar ultimul fiu al regelui, prințul Hamoud, este contemporanul nostru. Abia anul trecut a împlinit 60 de ani.

Prima soție a regelui Abdel Aziz a fost un beduin. Nevestele sale erau fiicele conducătorilor triburilor arabe, două rezidente ale emiratului Ajman, acum parte a statului Emiratelor Unite, și chiar a Circazianului Rus.

S-a căsătorit de două ori cu un compatriot. Aparent, căsătoria nu a fost ușoară. Bandajul prințesei Hissa Ahmed ibn Muhammad al-Sudeyri a devenit a șasea soție. El a divorțat de ea și a născut-o în căsătorie cu fratele său Muhammad. Prințesa a născut un cumnat, care a devenit soț, fiu, dar regele a înapoiat-o. Prințesa Hissa a dat naștere monarhului regretatului rege Fahd, actualul prinț al coroanei regatului Sultan ibn Abdel Aziz, prinții Abdel Rahman, Turk, Naif, Salman și Ahmed. Acești frați, fiii lui Hissa al-Sudeiri, nu fără eforturile ei, joacă roluri de lider în țară, controlează situația din regat, problemele de apărare și viața capitalului. Au ratat tronul din cauza vechimii și a meritelor actualului rege Abdullah, care a mers mult timp la tron, de vreme ce era singurul fiu al fiicei conducătorului influentului trib saudit „Shamar” - prințesa Fahda și, se pare, nu a avut suficient sprijin printre prinții de sânge. După ce a născut multe fiice, ea nu a putut influența promovarea fiului ei în scara ierarhică a prinților. Numele soției actualului rege saudit nu apare pe tipar, iar numele lui Hissa al-Sudeyri este încă înconjurat de reverență în Arabia Saudită. Și în timp ce fiii ei puternici sunt în viață, va fi așa.

În Emirate, nu este în spiritul tradiției mondiale că „prima doamnă” nu este în niciun caz prima soție a actualului președinte al Emiratelor Unite, Șeicul Khalifa - Șeic Shams, ci una dintre soțiile regretatului fondator al statului Emirat, șeicul Zayed bin Sultan Al Nahyan.

„Prima doamnă” din Emiratele Arabe Unite este șeicul Fatma Bint Mubarak al-Katabi. Este mama vitregă a actualului președinte, care este primul fiu al șeicului Zayed dintr-o căsătorie anterioară. Data nașterii ei nu este menționată în surse oficiale. Ea a devenit soția șeicul Zayed, potrivit rapoartelor de presă, la sfârșitul anilor 50. În 1960, s-a născut șeicul prim-născut Mohammed bin Zayed - actualul prinț al coroanei emiratului Abu Dhabi.

Șeicul Fatma, precum șeicul Khalifa, s-a născut în orașul Al Ain, în oaza Al-Buraimi, unde șeicul Zayed a fost guvernatorul emiratului din Abu Dhabi, fratele său mai mare Șeic Shahbut, timp de aproximativ două decenii până în 1966. În spiritul tradiției, este o soție credincioasă, un părinte exemplar, un organizator grijuliu al unei vieți de familie stabile în toată țara. Spre deosebire de alte „primele doamne” din lume, ea nu este lipsită de pretenții, dar destul de rezonabil, având în vedere amploarea activităților autorităților locale care lucrează în numele ei, ele sunt numite „Mama Emiratelor”.

Fondatorul statului Emiratelor Unite, conducătorul emiratului din Abu Dhabi, Șeicul Zayed, potrivit tradiției arabe, a avut multe neveste. Numesc numele celor nouă, în timp ce remarcă faptul că, în conformitate cu instrucțiunile Profetului Mahomed și cu instrucțiunile Islamului, el nu a avut niciodată mai mult de patru soți la un moment dat. Toate căsătoriile șeicului Zayed au servit pentru a aduna triburile și conducătorii lor în jurul conducătorului emiratului.

Într-o familie musulmană poligamă, există întotdeauna o soție mai în vârstă. După declarația șeicului Zayed, în august 1966, conducătorul din Abu Dhabi, șeicul Fatma a ieșit în evidență în această calitate. Potrivit informațiilor oficiale publicate în presa locală, șeicul Fatma bin Tub Mubarak al-Katabi s-a născut într-o familie simplă, care nu era șeic, în care era singura fiică. Este cu peste 30 de ani mai tânără decât șeicul Zayed, care avea deja aproximativ 50 de ani în timpul acestei căsătorii.

Odată cu apariția șeicului Zayed la putere în emiratul Abu Dhabi, tânăra sa soție s-a mutat cu el la palatul familial al conducătorilor emiratului - Qasr al-Hisn din capitala emiratului. Aici, potrivit presei locale, a început să învețe Coranul și Sunnah (viața) profetului Muhammad, luând lecții particulare. Soția domnitorului, care a devenit primul președinte al țării pe care a creat-o 5 ani mai târziu, a studiat temeinic limba arabă, a studiat matematica, istoria, geografia, limbile străine, în special engleza. Cunoaște poezia populară Nabataeană, transmisă mai ales oral, compilată în dialectul local.

Șeicul Fatma nu a fost niciodată fotografiat. Dintre bărbați, doar fiii ei o cunosc acum în persoană, deoarece de la vârsta de 14 ani poartă exclusiv haine naționale și un voal, pe care nu intenționează să-l refuze. În același timp, femeile țării, după părerea ei, sunt libere să se raporteze la voal așa cum se înțeleg în timp, în spiritul tradițiilor naționale și familiale, de dragul propriului gust.

După ce a căzut din colibă ​​la palat, prima doamnă din Emirat nu a uitat cota de comună. Știe să gătească și știe bucătăria tradițională. Copiii au acordat întotdeauna multă atenție, este prietenul lor. El o tratează pe ginere ca pe fiice, îi iubește pe nepoți, călătorește cu ei. Alocă timp special pentru clase cu urmașii săi. Se presupune că chiar i-a învățat să călărească, să înoate și să tragă. Șeicul Fatma este cunoscut în țară pentru munca ei de caritate și grija pentru destinele femeilor. Oferă femeilor subvenții pentru proiecte de cercetare și oferă asistență femeilor din alte țări, în special Palestina, Kosovo și Irak.

Șeicul Fatma își părăsește camerele doar pentru a participa la activitatea organizațiilor de femei. În special pentru ea, prima din Emiratele din Abu Dhabi Women Association a fost creată pentru a implica femeile în viața publică. Prima sarcină a asociației a fost combaterea analfabetismului în rândul femeilor.

După crearea statului Emiratelor Unite în 1971, „Majlis” (consiliul) personal al șeicului Fatma a fost deschis pentru întâlniri cu femei, pe care le ținea de două ori pe săptămână. Oamenii au numit-o „ambasadorul feminin” sub președinte. În 1973, sub auspiciile primei soții a șeicului Zayed, a fost creată Asociația Renașterea Femeilor din Abu Dhabi. În 1975, Uniunea Femeilor din subordinea Șeicului a fost înființată în țară ca un singur organism național reprezentând femei. În același an, a participat la summitul femeilor din Mexic. Șeicul Fatma este președintele principal al Organizației pentru Dezvoltarea Familiei din Abu Dhabi. În mai 2007, la o reuniune a Consiliului Suprem al Organizației Femeilor Arabe din capitala Emiratului, a fost aleasă președinte al acestei organizații pentru femei din 15 țări arabe pentru următorii trei ani.

Șeicul Fatma are un site oficial personal pe internet www.sh-fatima-officellss.com/. Acesta a fost deschis în urmă cu trei ani în numele Biroului său pentru afaceri indigene și servicii sociale. Biroul și site-ul său web servesc pentru implementarea de proiecte și programe pentru consolidarea familiei și promovarea inițiativelor menite să îmbunătățească viața emiratelor. Site-ul oferă comunicare cu organizațiile și organismele care lucrează în sfera socială, oferă sfaturi.

Numele „Mama Emiratelor” va fi dat unui spital specializat pentru femei și copii din Abu Dhabi, în valoare de aproximativ 300 de milioane de dirhami (mai mult de 80 de milioane de dolari), care este construit de un grup de companii naționale. Cel mai mare spital din țară pentru femei și copii, în care rolul principal îl joacă medicii americani, va fi deservit la nivelul unui hotel de 5 stele.

Numele șeicul Fatma este popularizat pe scară largă într-o țară în care două femei-ministere, o femeie este aleasă și opt sunt numite în parlamentul deliberativ local - Consiliul Național Federal. Pentru populația de sex feminin, șeicul Fatma este un exemplu și un model. „Mamele Emiratelor” este dedicată poeziilor de bărbați, femei și copii. Ea este numită „mamă iubită”, „coroana tandreții”, „soarele apus”. Este dedicată operetei interpretate la sărbătorirea celei de-a 35-a aniversări a fondării statului.

Șeicul Fatma este un simbol al devotamentului pentru cauza șeicului Zayed, un simbol care unește emiratul Abu Dhabi și Federația Emiratelor, care servește la întărirea poziției, în primul rând din cei șase fii influenți, care au 13 jumătate frați din alte căsătorii ale șeicului Zayed.

Fiii șeicului Fatma în vechime: Prințul coroan al Emiratului din Abu Dhabi, pilot profesionist, general de diviziune Șeic Mohammed, vicepremier Sheikh Hamdan, consilier pentru securitate națională Sheikh Khazza, unul dintre liderii Consiliului Executiv (Guvernul) al Emiratului din Abu Dhabi Șeicul Tahnun, Ministrul Președinției Șeic Mansour, Ministrul Afacerilor Externe Șeicul Abdullah

De asemenea, are două fiice: șeicul Shamm și șeicul Al-Yaziya.

Potrivit înțelepciunii populare arabe din societatea arabă, „o femeie fie mulțumește, fie poruncește”. - Jumătățile de harem trăiesc după aceleași legi care operează în societate în ansamblu. Există subiecți și există harem în harem. Și se varsă dincolo de ele.