Toate în admirație

Tatyana Peschanskaya
Doctor, candidat la științe medicale,
călător pasionat și autorul nostru obișnuit.

Oraș alb pe apă

În mai 2012, a avut loc inaugurarea noii nave moderne „Costa Fascinosa”, care din italiană se traduce prin „admirație”. Am fost incredibil de norocos că, în prima croazieră în locurile sfinte, inclusiv Italia, Grecia, Israel, Turcia și Croația, m-au invitat și pe mine. Linerul „Costa Fascinosa” („Costa Fascinosa”) este un oraș plutitor imens, care acceptă simultan până la 5000 de persoane. Pe navă: 1508 cabine, 5 restaurante, 13 baruri, 5 jacuzzi și 4 bazine, spațiul neobișnuit Samsara (6000 metri pătrați) cu talasoterapie, piscină, saună, solar și sală de gimnastică. Există, de asemenea, un cazinou, un simulator de mașini de curse, un zid 4D, Taatr Sporting Center și alte divertisment.

Pentru a merge într-o croazieră, am zburat spre Veneția, care ne-a întâmpinat cu vreme frumoasă din luna mai, iar la două ore după sosire ne-am urcat pe navă. A fost efectuată o alertă de instruire pentru ca toți pasagerii să se familiarizeze cu regulile de siguranță de la bord. În jurul orei șase seara am părăsit portul, iar navigația a trecut de-a lungul Canalului Judecca, care își ia numele de pe insula cu același nume, care este unul dintre cartierele Veneției. Apoi am intrat în golful San Marco, lăsând piața cu același nume și insula St. Jeruža în urmă și a adus un omagiu faimoasei clopotnițe de aproximativ 110 metri înălțime și a bazilicii antice din secolul al XIV-lea. Urmând de-a lungul coastei Delli Schiavoni și apoi Sfânta Elena, noi, de-a lungul canalului Sf. Nicolae, am mers la fortăreața Sf. Andrei și insula Lido, unde are loc celebrul festival de film. Părăsind portul, nava s-a dus în larg și s-a îndreptat spre sud.

Lui Nicolae Minunatul

Odată cu primele raze de soare am intrat pe canalul care separă insulele Pianosa și Pelogor. Apoi s-au acostat în portul Bari. Este cunoscută pentru moaștele Sfântului Nicolae, motiv pentru care este centrul pelerinajului ortodox din Occident.

Centrul istoric (așa-numitul „Vechiul Bari”) are o istorie de o mie de ani și se opune sfertului ordonat al secolului al XVIII-lea. După stăpânirea bizantină din 1071, normanii au cucerit Bari. Între secolele XII și XIV, orașul este punctul de plecare al Cruciadelor.

În timpul celui de-al doilea război mondial, portul Bari devine unul dintre cele mai active și importante. Orașul a supraviețuit a două catastrofe severe ale flotei: 2 februarie 1943 și 9 aprilie 1945. Bombardamentul din Bari este cunoscut ca unul dintre cele mai tragice bombardamente ale flotei din cel de-al Doilea Război Mondial după atacul din Pearl Harbor. Apoi, 17 nave au fost scufundate în urma Bari.

Am fost de multe ori în orașul Bari, dar tremur mereu spre acest pământ sfânt și încerc să vizitez încă o dată Bazilica Bari. Principalele comori ale Bazilicii sunt moaștele Sfântului Nicolae Minunatul și toți creștinii din lume (și nu numai ei) știu despre ea.

Lumea, exudată de moaște și numită aici „mană”, este purtată de pelerini în diverse colțuri ale lumii, aducând oameni (prin rugăciuni către sfânt și credință), mângâiere și vindecare a sufletelor și trupurilor. Desigur, Bazilica însăși, și aspectul ei fabulos de romanic și decorarea artistică au fost create pentru gloria Lucrătorului Miracol. Acestea sunt adevărate comori, evidente pentru toți și apreciate de toți.

Cu toate acestea, această bazilică, care a fost unul dintre principalele centre religioase ale sudului italian și ale Europei în general de aproape o mie de ani, a acumulat multe alte relicve care sunt încă puțin cunoscute sau uitate. Pe măsură ce binele atrage tot binele, tot așa sfințenia Mormântului Lucrătorului Miracol „a tras” în sfinții ei - obiecte asociate cu viața pământească a Mântuitorului și a Maicii Sale Sfinte, particule din moaștele sfinților, icoane venerate. În diverse moduri au ajuns în Bari. Orașul port, care este și centrul pelerinajului, în Evul Mediu a servit ca cel mai important punct în drumul către Țara Sfântă - atât pentru cruciați, cât și pentru pelerini pașnici. Orașul, în calitate de păstrător credincios al moaștelor Sfântului Nicolae Minorul, a fost patronat de „puternicii acestei lumi”. Orașul, pentru aceeași „ascultare”, a fost iubit de oamenii obișnuiți: comercianți, artizani și țărani din diferite țări și credințe, exprimându-și dragostea cu gesturile obișnuite - daruri și donații.

Aici, la racii Sf. Nicolae, a avut loc o întâlnire a Estului și a Vestului, a Nordului și a Sudului și are loc. Mormintele și moaștele acumulate în Bazilica Bari sunt un simbol și o garanție a cauzei comune a creștinilor, deși împărțită de granițele bisericii de pe Pământ. Sfântul Nicolae și alți sfinți ai lui Dumnezeu nu cunosc aceste granițe și se roagă pentru noi toți.

De această dată am vizitat Bazilica imediat după 9 mai, când colectez „mană” aici o dată pe an - în vacanța de primăvară a transferului moaștelor lui Nicolae Minunatul de la Mir la Bari. După masa din seara zilei de 9 mai, condusă de Arhiepiscopul Barii, Priorul Dominican scoate un lichid care curge din moaște cu o scoală specială și o distribuie în sticle. Când în 1951, bazilica din Bari a fost încredințată părinților dominicani, aceștia au menținut tradiția pioasă de a distribui sticle de „mană”, aducând un confort special bolnavilor. Cantitatea sa este nesemnificativă și, prin urmare, o parte din această „mană pură” (manna pura) este păstrată atât pentru bisericile și comunitățile care îl venerează în special pe Sfântul Nicolae, cât și în scopuri ecumenice. O altă parte a acesteia este distribuită în containere cu apă binecuvântată, astfel, chiar dacă este diluată, lumea ajunge la mii de pelerini din zeci de țări aflate în bazilica din Bari.

De fapt, de-a lungul secolelor, lumea de la Sfântul Nicolae a devenit una dintre cele mai dorite relicve, și oricare ar fi originea ei - miraculoasă sau naturală - chiar apropierea lumii de moaștele Sfântului Nicolae o face un altar. L-am primit pe Miro într-un mic magazin de lângă bazilică, numit „sala de donații”, pentru a-l distribui rudelor și prietenilor noștri, care îl venerează pe sfânt și au încredere în Nicolae Minunatul.

Plecând din Bari, fiecare dintre noi spera să se întoarcă din nou aici. Părăsind portul, ne-am îndreptat spre sud spre coasta greacă și am trecut noaptea de-a lungul canalului Otranto. În zori, țărmurile Corfu au devenit vizibile.

Fericit corfu

Deci, Kerkyra (sau Corfu) -
insula Theaklians.
„Mulți copaci au crescut acolo
Fructe: ramificate,
meri cu vârf larg
și pere și rodii, în aur
fructe abundente, de asemenea
smochine și măsline dulci,
înflorit luxos.
Anul acolo
iar iarna rece, și în sultry
verile erau vizibile pe ramuri
fructe acolo constant
bezele calde
unii, turnându-i pe alții ”.
Homer, Odiseea, cartea 7

Insula Kerkyra are o bogată mitologie și istorie, păstrează exemple excepționale de cultură și artă. Fiecare trăsătură a frumuseții sale naturale este în strânsă legătură cu legendele și evenimentele istorice care au avut loc pe acest pământ. Insula a fost scandată maiestuos de Homer și Xenophon, Casanova și Buontalenti, ca să nu mai vorbim de oamenii de artă dintre contemporanii din toate colțurile globului, sufletul și inima legată de acest pământ.

Lucrările lor descriu frumusețea și imaginea unică a lui Kerkyra și toate aceste lucrări ocupă un loc aparte în literatura și arta mondială. Acest pământ al discordiei a devenit acest pământ între britanici, francezi și venețieni, fiecare dintre ei lăsându-și amprenta aici. Istoria insulei, așa cum s-a spus, este o pânză uriașă de motley, a cărei imagine a fost completată în mod repetat cu diverse atingeri și culori ale fiecărei culturi ulterioare, cu toate acestea, în consecință, a păstrat o viziune holistică asupra spiritului de viață de nezdruncinat și plin de viață al Insulelor Ionice.

Glorificarea Kerkyra nu se rezumă numai la semnificația sa comercială, a cărei temelii au fost puse aici pe vremuri, datorită poziției strategice a insulei dintre Est și Vest și este mai mult definită ca un loc pentru o vacanță minunată, unde puteți să vă distrați, gustând totul farmecele vieții cosmopolite. Kerkyra este bogată în peisaje mitice și monumente istorice care duc într-o călătorie interesantă plină de fantezie și magie misterioasă: nava de piatră a lui Odiseu și templele antice, monumentul Menekrat și Angelokastro bizantin (fortărea îngerilor), fortificații bizantine și clădiri în stil occidental care împodobesc orașul. Contemplând toate acestea, vedem istoria nu numai a insulei în sine, ci și a Europei cu regii și reginele, regimurile și culturile sale, care și-au lăsat amprenta asupra acestui pământ și a populației din Kerkyra. Împreună cu un sentiment ridicat de bucurie a vieții și pasiune pentru poezie și muzică, ospitalitatea este o datorie sacră din cele mai vechi timpuri, iar dorința de a oferi cuiva ceva la fel de semn de prietenie este o caracteristică specială a locuitorilor acestei insule.

Natura și tradițiile, care se întind pe secole, îi cheamă pe mulți pe acest pământ al Theakilor. Kerkyra este una dintre creațiile unice ale naturii. Insula este înconjurată de verdeață, solul său este fertil, iar peisajul unic este o combinație minunată de teren montan și coasta mării din Marea Ionică. Este a doua cea mai mare insulă a Bazinului Ionic cu o lungime de 60 km și o lățime de 4 până la 30 km. Insula seamănă cu forma unei secera.

Populația sa este de aproximativ 110 mii de oameni. Apropiind insula de pe o navă, puteți vedea cum umezeala și ceața din mare creează o imagine neobișnuită a orașului, care pare o viziune trecătoare. La o inspecție mai atentă, puteți vedea o masă densă de case stând sub forma unui amfiteatru în jurul portului. Arhitectura clădirilor este destul de atractivă. Puteți petrece nenumărate ore plimbându-vă pe străduțele bine îngrijite, căptușite cu dale de piatră, bucurându-vă de o zonă mică descoperită brusc, cu un palmier singuratic, care crește în mijloc, înconjurat de toate părțile de case înalte, care stau unul lângă altul. Curțile fortificate, scările de piatră, balcoanele și ferestrele decorate cu rame elaborate oferă vedere la mare din rândul caselor. Un farmec aparte pentru întregul oraș este dat de copiii care se joacă în liniște într-o zonă mică, iar femeile care atârnă haine pe frânghii întinse din casă în casă. Este un adevărat oraș viu, nu ceva artificial.

Centrul comercial, zona vastă a Spinada și Liston reprezintă principalele zone ale Kerkyra moderne. Oamenii se adună aici pentru plimbări de seară și cunoscuți noi. Aproape toată lumea vine aici duminica și sărbătorile. La acest loc de întâlnire, antichitatea nu insufle un sentiment de modă veche și abandon, dimpotrivă, devine ceva natural și obișnuit în viața oamenilor noi, contopindu-se cu grijile lor zilnice și făcând parte din ceea ce ei numesc „casa lor”. Acești oameni trăiesc în aceleași clădiri ca strămoșii lor îndepărtați, se plimbă de-a lungul acelorași străzi acoperite cu piatră, văd aceleași tei înflorite în aceleași pătrate. Viața care a trecut prin aceste obiecte neînsuflețite dobândește o anumită nesfârșire, formând o punte de legătură spre trecutul etern trăit, care ajută la garantarea unei legături stabile cu viitorul. Turul nostru în orașul Kerkyra a început cu Spinada - o mare zonă deschisă situată între oraș și Cetatea Veche. Adevăratul motiv pentru care acest loc a fost lăsat deschis este acela că artilerii din cetate trebuiau să aibă o zonă spațioasă pentru a trage împotriva eventualilor invadatori. În același timp, era un loc convenabil pentru paradele militare.

În zilele noastre, partea de sud a acestui district a fost transformată într-un parc fermecător cu muzică pop pentru orchestră, statui, alei umbrite, în timp ce partea de nord este echipată cu un câmp modern de greiere. Cricketul și berea de ghimbir sunt câteva dintre puținele tradiții rămase de la stăpânirea engleză.

Întreaga parte a nordului Spinada este ocupată de Palatul Sfinților Mihail și George. O magnifică clădire neoclasică, a cărei fațadă este decorată cu o colonadă dorică, este construită din piatră poroasă specială adusă din Malta. În perioada 1846-1913, palatul a fost folosit ca reședință de vară a familiei regale grecești. Recent a fost reconstruită, iar acum găzduiește Muzeul de Artă asiatică. Aici a avut loc în 1994 o reuniune supremă a membrilor Comunității Economice Europene.

Vechea Cetate este unică prin semnificația sa. Intrarea în el este situată aproape vizavi de Liston. Fortificația este un adevărat miracol al arhitecturii militare, de unde te poți bucura la nesfârșit de priveliștile magnifice asupra muntelui și țărmului opus, împărțit de o strâmtoare. Resturile structurilor defensive pe care le-am văzut, în cea mai mare parte, aparțin fortificațiilor bizantine, create în secolul VIII.

În fața cetății se află un monument al generalului Schulenberg, care a apărat fortăreața de cuceritorii turci, care a fost ridicat în 1715 pe baza donațiilor veneticilor recunoscători. Creșterea deasupra Portului Vechi este cel mai bun loc pentru a vizualiza Cetatea Nouă, care este deschisă vizitatorilor și, printre alte atracții, atrage atenția Marinei Grecești.

Astăzi, admirăm încă magnifica intrare în fortăreață, deasupra căreia leușul Sfântului Marcu face faliment. În spatele portului se află Poarta Spilia - una dintre cele două porți ale Orașului Vechi, ai căror ziduri au supraviețuit până în zilele noastre.

Părăsind Spinada de-a lungul străzii Nikiforu Feotoki, am observat străzi caracteristice boltite. Aceste bolți sunt denumite aici „voltas” și oferă locuințelor spații mari, protejând în același timp pietonii de soare și ploaie. Dacă mergeți puțin mai sus, priveliștea se deschide pe piața, pe spatele căreia se află biserica Agnos Spiridonas. Această biserică este cel mai cunoscut monument din orașul Kerkyra. Sfântul Spyridon de Trimyphuntus a fost episcop al Ciprului și a luat parte la Primul Sinod ecumenic din Niceea în 325, unde a condamnat erezia. După moartea Sf. Spyridon, moaștele sale au fost depozitate la Constantinopol, iar când capitala Bizanțului a căzut sub turci, refugiații au luat cu ei rămășițele sfântului lor. Astfel, în 1489 moaștele sale au ajuns la Kerkyra. Sfântul Spyridon a fost strâns identificat cu soarta insulei, el a reușit să devină sfântul principal al Kerkyra.

Istoria susține că el a salvat insula de la dezastrul din 1553. Conform legendei, Sf. Spyridon a salvat Kerkyra de ciumă în 1630 și 1673, precum și de la turci în 1716. În timpul ultimului eveniment, pe măsură ce povestea se întâmplă, sfântul a apărut sub pretextul unui călugăr care ținea o lumânare și a început să insufle panică trupelor turcești. Sărbătoarea bisericii Sf. Spyridon (12 decembrie) este sărbătorită în Kerkyra cu o splendoare deosebită. Mulți băieți nou-născuți îi primesc numele, iar expresia „În numele Sf. Spyridon”, rostită într-un dialect local melodic, este auzită constant.

De patru ori pe an (11 august, prima duminică a lunii noiembrie, duminica de palmieri și sâmbăta mare), se organizează ceremonii în timpul cărora sfintele moaște mătura prin oraș, însoțite de o procesiune solemnă, în amintirea exploatării miraculoase a Sfântului Spyridon. Acest serviciu este întotdeauna însoțit de muzicieni care se adună din toată insula.

Inițial, biserica Sf. Spyridon a fost situată în regiunea Sarrkkos, dar a fost demontată pentru construcția zidurilor defensive. Adevărata biserică a fost ridicată în 1590. Clădirea ei este o structură tipică a construcției bisericilor din Insulele Ionice. Acoperișul Agnos Spiridonas este împărțit în 17 secțiuni, decupate cu auriu, păstrate din biserica veche. Icoanele reprezintă scene din viața sfântului, cei patru evangheliști și alte motive similare.

Iconostasul este confecționat din marmură.Sfintele moaște sunt păstrate într-un sarcofag de argint din secolul XIX, care se află în jumătatea dreaptă a bisericii. Pictorii de icoane de la Școala Ionică nu numai că erau familiarizați cu arta Renașterii, dar au fost și ei influențați. Plafonul Agnos Spiridonas a fost pus de Panayetis Doksaras, care a fost instruit la Roma și la Veneția și a fost un mare admirator al Tintoretto, Titian, Veronese. Doxaras este, de asemenea, fondatorul Școlii Ionice de Arte. Icoanele originale și alte picturi murale ale bisericii de către Doksaras au fost distruse de umezeală, iar în secolul XIX, au fost ocupate copii realizate de Aspiotis. În restul Greciei, modelele bizantine au fost întotdeauna respectate, dar în Insulele Ionice a predominat o influență puternică a artei italiene din secolul al XVII-lea, astfel încât bisericile de aici sunt destul de lungi și joase, cu clopote foarte pronunțate.

Clopotnița de la Agnos Spiridonas seamănă puternic cu biserica greacă din Agnos Georgios din Veneția, care a fost construită în aceeași perioadă. Vizita noastră la biserica sfântului a coincis cu slujba duminică.

Populația din Kerkyra este caracterizată de o religiozitate profundă, iar acest sentiment este concentrat în mare parte pe închinarea lui Agnos Spiridonas, care este considerat sfântul principal al insulei. Ajutorul său este căutat constant, indiferent de un eveniment vesel sau trist. Kerkyra este o insulă cu o personalitate aparte. Dragostea demnă a locuitorilor săi pentru artă și cultură, comerțul său, care a făcut insula a doua cea mai puternică putere a mării după Atena, se împleteste astăzi armonios cu cultivarea măslinelor, creșterea bovinelor și cultivarea viilor și a livezilor de citrice. Insula produce lapte, unt, brânzeturi și cârnați, renumiți pentru gustul lor. „Gravorul” de brânză (o brânză delicioasă cu gust de salcâm), precum și celebrul „nubuso” (file de porc coapte în intestin, care amintește de un salam de înaltă calitate după gust), sunt însoțitori incomparabili ai oricărei mese.

Plimbându-ne prin oraș, am cumpărat portocale mici Katai - kumquats, care sunt cultivate doar în Corfu și în Sicilia și sunt utilizate exclusiv pentru prepararea lichiorului. Am fost tratati cu acest lichior extraordinar, precum si cu miere florala. Pe insulă am făcut cunoștință cu tradițiile meșteșugurilor populare. Țesutul, broderia și covoarele sunt generoase în modele și superb delicat în schemele lor de culori. Răchimea, precum și diverse articole mici din lemn sunt fabricate aici în cantități mari din lemn de măsline. Magazinele stradale vând multe articole de argint și bijuterii cu o selecție largă de imagini decorative, care sunt afectate de influența evidentă a artei bizantine și venețiene.

Oportunitatea de a face cunoștință cu Kerkyra: acesta este un farmec complet diferit, în plus, noaptea în oraș și noaptea în sat dau senzații complet diferite. Natura luxuriantă, apusurile de soare spectaculoase și răsăriturile soarelui, parfumul ierburilor și grădinilor înflorite, combinate cu o coastă impecabil de frumoasă - Kerkyra este generoasă sub toate formele.

Insula eternelor întoarceri

Corfu sau Kerkyra? În diferite surse, această insulă este numită diferit. Cuvântul „Corfu” provine de la numele folosit de italienii bizantini Kerifo („orașul munților”). Dar grecii înșiși, naturi muzicale și creative, preferă cel de-al doilea nume - Kerkyra. Este asociat cu mitologia greacă locală. Numele Kerkyra aparținea unei nimfe care orbea chiar de frumusețea ei Paseidon. El a furat-o și a dus-o pe insula Pladom, unde s-a născut mai târziu Feax, strămoșul familiei Fean care locuiește pe insulă ...

Trebuie să spun că locuitorii acestei insule sunt foarte iubiți de ruse. Acest lucru se datorează istoriei prezenței marinei ruse sub conducerea amiralului Fedor Ushakov. Și numai fiind aici, înțelegeți de ce Kerkyra este numită „insula întoarcerilor veșnice”. Pur și simplu este imposibil să nu mai reveniți aici ... După ce ne-am bucurat de frumusețea insulei, ne-am întors totuși pe nava care se îndrepta de-a lungul coastei grecești, unde sute de insule sunt împrăștiate. Seara, așteptam mult așteptatul cină de gală cu căpitanul navei, Ignazio Jitdina, după care regizorul de croazieră Stefano a prezentat celebrul program cu dansatorii „Stareight Roduction” la teatru. Noaptea, nava a intrat în strâmtoarea Kitira, care separă Peninsula Peloponeziană și insula Creta. A doua zi am petrecut în navigare. Dimineața ne-am dus la Golful Cados, despărțind insulele Cados și Creta.

Creta: frumoasă și impregnabilă

Creta (Criti în greacă modernă sau Candia, în venețiană) în Marea Egee este cea mai mare insulă din Grecia și a cincea cea mai mare dintre insulele Mediteranei după Sicilia, Sardinia, Cipru și Corsica. Numele insulei vine de la prezența unui număr mare de „crete” (lut alb), din care locuitorii din cele mai vechi timpuri făceau bucate și vaze. Insula are o formă îngustă și lungă și separă mările Egee și Libiene. Teritoriul său este în mare parte muntoasă, cu un număr mic de câmpii. Prima populație din Creta datează din epoca bronzului și 3000 î.Hr. și este numită „Minoica” în numele lui Minos, regele mitic al Cretei. Mai întâi, o serie de cutremure în 1600 î.Hr., apoi invazia, probabil de către arheieni și dorieni în 1400 î.Hr., au distrus marele palat de la Knossos. Aceasta a fost urmată de numeroase cuceriri ale insulei de către romani și războinicii otomani.

În 1913, după încheierea războaielor balcanice, Creta a devenit oficial parte din Grecia. La 20 mai 1941, naziștii au ocupat Creta, conducând operațiunea Mercur și forțând trupele britanice să se retragă. Acest episod este cunoscut în istorie drept Bătălia din Creta. Plecând de pe țărmurile insulei, nava noastră a navigat în marea deschisă și a pornit spre coasta de sud-est spre coasta israeliană. Și în seara aceleiași zile în teatru așteptam concertul carismaticului Pietro Manzharatino, însoțit de trupa Night Out Party ...

De continuat ...